徽派園林設(shè)計(jì)是園林建筑的一個(gè)流派。古典園林是指依據(jù)地形、地貌、水體等自然因素巧妙地布置建筑物、構(gòu)筑物、動(dòng)植物等所構(gòu)成的完整統(tǒng)一的整體風(fēng)景組合。它集自然風(fēng)光與人文景觀(guān)于一體，是人們游賞憩息場(chǎng)所。徽派古園林設(shè)計(jì)是中國(guó)江南園林的一個(gè)派生體系。它涵蓋范圍較廣，既包括存在于徽州土地上的園林，同時(shí)也包括存在于徽州地域之外、以徽州文化理念為指導(dǎo)、供客居他鄉(xiāng)的徽州人聚會(huì)或賞玩之用的具有徽派建筑風(fēng)格的園林。
唐模檀干園
大家都知道蘇州園林天下聞名，之所以聞名，就在于它的發(fā)展以及社會(huì)的影響力，里面的每一處景色都能夠讓你舒心、舒適，這就是一種美學(xué)和人造自然景觀(guān)搭配的效果，為的就是讓大自然中體現(xiàn)出小自然的世界。
徽派古園林始于南宋。南宋遷至臨安（即今杭州），徽州成了南宋的大后方。隨著徽州與當(dāng)時(shí)京城各種交往的日漸頻繁，園林意識(shí)也漸漸由西而入。所以徽派古園林在開(kāi)始時(shí)有著較為明顯的杭州園林的痕跡。所以和京城相隔的近，自然所做的設(shè)計(jì)都是頂級(jí)的，畢竟是首都啊， 就這樣，徽州園林漸漸的脫穎而出，徽州的文化自然對(duì)徽州的園林也產(chǎn)生很大的影響.
小西湖
由于受程、朱理學(xué)思想的影響，它注重講究人與自然的和諧，人與環(huán)境的統(tǒng)一?；罩菸幕牡滋N(yùn)雄厚，所以在園林的設(shè)計(jì)，取名字，還有景點(diǎn)的布置，結(jié)構(gòu)都非常的講究，無(wú)不體現(xiàn)徽州人的智慧，徽州又有丘陵，也有高山，自然此起彼伏，依靠著家鄉(xiāng)的這種地貌，依山傍水，并且徽州的奇形怪狀的松樹(shù)特別多，歲寒三友，奇松怪石，都是純天然的藝術(shù)材料，順其家鄉(xiāng)的這種自然而建設(shè)，達(dá)到師法自然！更重要的是徽商的大發(fā)展，更加推進(jìn)了本土的經(jīng)濟(jì)支持。
在徽州地區(qū)，如今比較有名的幾家園林，有唐模的檀干園，該園模擬西湖而建，故有“小西湖”之美稱(chēng)；西溪南的果園，主人是明嘉靖間的巨富吳天行，園的設(shè)計(jì)者為祝枝山、唐寅；潛口的水香園，占地2000多平方米，氣勢(shì)宏大。明、清兩朝不少達(dá)官顯貴，文人名士游過(guò)此園；富堨的娑羅園，為乾隆時(shí)名醫(yī)汪世渡的祖居別墅，因其子汪大順為皇帝治愈頑疾而得御賜紅豆樹(shù)(即娑羅樹(shù))兩棵，栽于園中，并以此而名之。
徽派古園林多種多樣，各式各樣的園林把徽州這塊古老的土地裝點(diǎn)成一座大園林。使得生活于其中的人們“在城如在野”，“山水引入家”。它之所以量大勢(shì)宏，極盡精雕細(xì)刻，極盡曲徑通幽之妙，這樣，就讓我們今天還能享有如此豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。而且這一遺產(chǎn)受到世界的矚目，上世紀(jì)九十年代初，歙縣的一家古典建筑公司就應(yīng)德國(guó)歌德故鄉(xiāng)的邀請(qǐng)，為其建造了徽派古園林式的春華園。由此可見(jiàn)，幽靜怡人的徽州古園林不僅是徽州的，它也是中華民族的，更是世界的。
春華園
春華園選址在法蘭克福古老的貝特曼公園內(nèi)。原址內(nèi)有池塘、樹(shù)林和草地，規(guī)劃設(shè)計(jì)充分利用原有條件，營(yíng)造出中國(guó)徽州水口園林的氣氛。園名“春華”，喻欣欣向榮之意。園內(nèi)建筑造型為徽州園林的傳統(tǒng)形式，提煉了較多的當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ?，除采用大木作的營(yíng)造制度，還多用徽州的“磚、木、石、竹”四種雕塑點(diǎn)綴，體現(xiàn)出濃郁的地方特色。因是首次在歐洲建造徽派園林，令人耳目一新。
如今的富豪都在打造園林式酒店，讓你更加的了解徽州園林新的面貌，當(dāng)你走入這樣的環(huán)境當(dāng)中，自然而然就被這種地方的文化和、愜意的生活所以吸引，這就是可以放慢生活腳步，給你心靈疏松的一個(gè)修身養(yǎng)性的好地方。如果有機(jī)會(huì)，您也可以來(lái)到我們的古徽州景區(qū)，在這里可以見(jiàn)到，我所說(shuō)的這些園林。領(lǐng)略古徽州的園林景觀(guān)！
